الْحَجَرَ بِمِحْجَنِهِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ " وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً : " عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ " « 1 » . 2119 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ، فَيَرْجِعَ فِيهَا ، إِلا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ، فَيَرْجِعُ فِيهَا ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ، ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئِهِ " « 2 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، حجاج - وهو ابن أرطاة - مدلس وقد عنعن ، لكنه توبع . وأخرجه الطبراني ( 12070 ) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن الحكم ، بهذا الإسناد . وابن أبي ليلى سيئ الحفظ ، لكن تابعه الحجاج بن أرطاة ، وانظر ما تقدم برقم ( 1841 ) من طريق عكرمة ، وسيأتي حديث مقسم برقم ( 2227 ) بأطول مما هنا . وأخرج البخاري ( 1607 ) ، ومسلم ( 1272 ) من طريق الزهري ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه ، عن ابن عباس ، أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طاف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجن ، وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " ( 3829 ) . وقوله : " وبين الصفا والمروة " أي : وطاف على تاقته بين الصفا والمروة . ( 2 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن شعيب ، فقد روى له أصحاب السنن وهو صدوق . وأخرجه أبو يعلى ( 2717 ) ، والدارقطني 42 / 3 - 43 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 476 / 6 ، وأبو داود ( 3539 ) ، وابن ماجة ( 2377 ) ، والترمذي ( 1299 ) و ( 2132 ) ، والنسائي 265 / 6 و 267 - 268 ، وابن الجارود ( 994 ) ، والطحاوي